MEGAMIX 51-75 🔈ASMR🇯🇵 @japanesenacktime (MAKAN SUARA / NO BICARA / CRUNCHY / SNACKS / MUKBANG)
Setelah Suguru meninggal, jantungnya ditanamkan ke dalam Kakeru. Mantan konselor Suguru tampaknya memainkan peran terapis psikiatri untuk Kakeru dan mengatakan hal-hal tertentu untuk mengguncangnya. Mengapa dia melakukan ini? Hubungan macam apa yang dia miliki dengan Suguru untuk membuatnya bermain-main dengan adik laki-lakinya?
Mine Ayaka adalah mantan penasihat Suguru seperti yang kamu katakan dalam pertanyaanmu. Ketika dia masih hidup dia mendekatinya untuk konseling tentang bagaimana menghadapi tekanan, karena dia harus hidup dengan semua harapan untuk menjadi pemain Jepang terbaik di usianya dan masa depan sepak bola Jepang.
Jadi mereka memohon untuk berada sangat dekat saat ini, karena hampir tidak ada seorang pun, bahkan saudaranya, yang tahu bahwa Suguru memiliki perasaan seperti ini, di balik rasa dinginnya yang tampak. Sebagai seorang profesional, Mine Ayaka bisa mendengarkannya, dan dia merasa bisa berbicara dengannya.
Kemudian, kematian Suguru mengejutkan semua orang, termasuk dirinya. Dan hati Suguru ditanamkan di Kakeru. Saat ini, Mine Ayaka lah yang membuat teori bahwa jiwa dan ingatan Suguru masih hidup di dalam hati Kakeru.
Menjawab pertanyaan Anda, Ayaka adalah seorang psikoterapis, tetapi dia kecanduan spiritualitas dan pikiran manusia. Dia juga menjadi sangat dekat dengan Kakeru, seperti halnya dia dengan Suguru. Menurut Area no Kishi wiki:
Terlepas dari posisinya sebagai psikoterapis klinis, ia terpesona oleh spiritualitas dan pikiran manusia seperti yang ditunjukkan oleh ketertarikannya yang kuat terhadap teori jiwa Suguru yang masih hidup di dalam hati yang ditransplantasikan ke Kakeru.
Jadi, dia menjadi sangat tertarik dengan kasus mereka, mencoba meyakinkannya untuk terus bermain sepak bola, memenuhi impian saudaranya, karena dia dapat mempelajari lebih baik teori transfer memori ini.
1- Beberapa hal yang dia katakan tampaknya tidak produktif, membuat Kakeru merasa tidak aman tentang dirinya sendiri. Dia pada dasarnya mengarahkan Kakeru untuk mempertanyakan dirinya sendiri: Siapa yang benar-benar bermain sepak bola, saya atau saudara laki-laki saya? Mencoba meyakinkannya untuk bermain sepak bola adalah satu hal, tetapi ini adalah perang psikologis di sini. Apa motifnya membingungkan Kakeru daripada membantunya?
