10 Hewan yang Dapat MENGHANCURKAN DIRI?
Di Dua Belas Kerajaan, bayi lahir dari Ranka, atau telur raksasa yang tumbuh di pohon. Apakah ini berdasarkan mitos atau legenda? Atau hanya cara yang diciptakan penulis untuk mengeksplorasi apa yang terjadi pada masyarakat di mana perempuan tidak harus melahirkan? Ide tentang bayi yang tumbuh dalam telur di pohon sepertinya sesuatu yang pernah saya dengar sebelumnya di tempat lain, tapi saya tidak ingat di mana.
- Setahu saya tidak, tetapi hal itu menimbulkan beberapa pertanyaan menarik tentang mengapa orang-orang di alam semesta itu masih berhubungan seks (Youko, tokoh utama, hampir dijual ke rumah bordil).
- Saya akan berasumsi bahwa seks hanya untuk kesenangan dan bukan untuk hasil nyata di alam semesta ini. Saya ingin tahu apakah PMS tumbuh di pohon juga ...
- : p - Yang saya maksud adalah, mengapa itu bahkan menjadi pilihan ...
Saya menyentuh ini dalam jawaban saya untuk pertanyaan Anda yang lain. Mitos Timur dan Buddha sering menggunakan telur kosmik untuk menjelaskan penciptaan. Dalam mitologi Cina, Pangu-lah yang menetas dari telur. Dalam mitologi Hindu, itu adalah Brahma. Dalam agama Buddha, Buddha sendiri digambarkan menetas dari telur seperti yang terlihat di bawah ini.
Mitos Pohon Dunia adalah mitos lain yang meresapi agama.
Seperti jawaban coleopterist yang sudah diterima, saya tidak tahu pasti inspirasi penulis, yang tidak mungkin, kecuali ada tulisan atau wawancara di mana Ono secara eksplisit menggambarkan inspirasi apapun untuk idenya. Tetapi yang berikut ini bersifat sugestif, dan saya pikir layak disebutkan sebagai tambahan informasi coleopterist tentang Buddhisme. Beberapa di antaranya mungkin mengingatkan Anda tentang bayi yang tumbuh dalam telur (meskipun bukan dari pohon; di sisi lain, Putri Kaguya dari legenda Jepang dikatakan lahir dari batang bambu, tetapi bukan telur) :
... pertimbangkan legenda yang sangat menjurus berikut dari T'arhae, raja keempat Silla. Legenda seperti yang diceritakan di Samguk sagi (Catatan Sejarah Tiga Kerajaan), kronik sejarah tertua kerajaan Korea, adalah sebagai berikut:
T’arhae lahir di negara Tap’ana. Negara itu seribu ri di timur laut Yamato. Dulu, raja negeri itu menikah dengan ratu dari sebuah negeri wanita. Dia hamil selama tujuh tahun, dan melahirkan telur besar, di mana Raja berkata:
“Manusia yang lahir dari telur adalah pertanda buruk. Membuangnya." Tetapi ratu tidak tahan untuk membuangnya begitu saja, jadi dia membungkus telur dengan kain sutra dan meletakkannya bersama dengan beberapa harta di dalam kotak dan meletakkannya di atas laut, di mana dia kehilangan pandangannya. ... Setelah itu melayang ke pantai Ajinp'o ... di mana seorang wanita tua mengambilnya. Ketika dia membuka kotak itu, ada seorang anak laki-laki di dalamnya.61
Mishina Shōei dan yang lainnya telah menunjukkan bahwa legenda ini menggambarkan motif umum dari legenda pendiri bangsa kerajaan Korea di mana seorang anak matahari yang "menetas" dari telur dikirim mengapung di laut sampai ia mencapai kerajaan yang memiliki telah dijanjikan padanya. Dalam siklus legenda Ame no Hiboko / Akaru Hime kita menemukan setidaknya sebagian dari motif ini diulangi saat Akaru Hime, tampaknya putri dewa matahari, menyeberang ke Yamato dari Silla setelah "menetas" dari batu yang secara metaforis Ame no Hiboko diinkubasi untuk satu malam.62
--Como, Michael I. (2008) Shotoku: Etnis, Ritual, dan Kekerasan dalam Tradisi Buddha Jepang, Oxford University Press.
Begitu pula pada novel Tionghoa abad ke-16 Fengshen Bang/Fengshen Yanyi/ Penobatan para Dewa / Penciptaan Para Dewa,
Ibu Nezha, Nyonya Yin, melahirkan bola daging setelah mengandungnya selama tiga tahun enam bulan. Li Jing mengira istrinya telah melahirkan setan dan menyerang bola dengan pedangnya.
- https://en.wikipedia.org/wiki/Nezha
Uraian di atas tentang raja atau tuan yang berpikir bahwa anak yang lahir dari telur tidak menguntungkan atau jahat adalah kontras yang menarik dengan klaim berulang Raja Kou bahwa sebagai seorang kaikyaku yang lahir dari seorang wanita dan tidak dari ranka, Y ko akan membawa kehancuran dan bahkan setan ke tanah. Pembalikan kiasan kecurigaan kelahiran telur ini oleh Raja Kou, namun ...(berikut ini adalah spoiler untuk Shadow of the Moon, the Sea of Shadow: Bab 12)
Ternyata bukan itu yang benar-benar dia yakini - justru sebaliknya: Akhirnya muncul bahwa dia takut Kei menjadi, seperti En, lebih makmur daripada Kou, karena beberapa bayangan hubungan antara penguasa taika dan kemakmuran.
Terakhir, dalam legenda Taois Tiongkok tentang penciptaan, "Pan Gu, manusia pertama, dikatakan telah keluar dari kekacauan (telur) dengan dua tanduk, dua taring, dan tubuh berbulu."
(Sebagai klarifikasi, dia - bukan telur tempat ia dilahirkan - memiliki tanduk, taring, dan rambut tubuh.)
- Sebagai catatan tambahan, saya bertanya-tanya apakah penampilan Pan Gu yang terkenal atau topeng Pang Gu sama sekali berfungsi sebagai inspirasi artistik untuk transformasi atavistik karakter Marvel Comics, Ravage 2099. Mungkin hanya kebetulan.
